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​乌有先生历险记全文翻译(文言文乌有先生历险记全文)

2023-06-18 04:48 来源:词红网 点击:

乌有先生历险记全文翻译(文言文乌有先生历险记全文)

乌有先生历险记

【一、高蹈出尘】

乌有先生虚拟人名,乌有,即“没有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义者,中山布衣平民,普通百姓“者……也”,判断句的标志,“者”表示提示性停顿,“也”表示判断,二者均为助词。年且副词,将近,将要七十,艺种植桑麻五谷以“以”,连词,表目的,可译为“来”谋求生计)(为生:谋生,不欲与俗人庸俗的人齿动词,并列、同列,毁誉毁谤和称赞不存放,在介词,相当于“于”心,人以达士明智达理的人

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名词作动词,看待之。海阳山南水北称“阳”,山北水南称“阴”,这里“海”是水,所以是“北面”的意思亡是公虚拟人名,“亡”通“无”;“是”,代词,这个,高士①志趣、品行高尚的人。②超脱世俗的人,多指隐士。也,年七十有通“又”,用在整数与零数之间,可不译三矣助词,表已然,可译为“了”,惟读书是务用“惟……是……”将宾语前置以强调宾语,相当于“惟务读书”;务,动词,致力于。朝廷数副词,表频率,译为“屡次”“多次”授以官介宾短语后置和省略宾语句,相当于“以官授之”,诏书特下,拜“拜”,官职任免升迁常用实词,通常指“授予官职“为郎中官名,帝王侍从官的统称。其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问和差遣,辞不赴命(受命应召);寻不久蒙受国恩,除任命官职为洗马官名,亦作先马,太子的侍从官,出行时为先导,又辞不就就:就任,曰:“边鄙鄙:边邑。边鄙:边疆、边远的地方野人“野”与“朝”字相对。“在朝”指在朝廷为官;“野人”,乡间平民,这里是谦称自己,不足以足以:够得上,完全可以担任小吏。”公素善素:副词,一向,向来;善;形容词作动词,“与……友善、交好“。素善:一向与……交好先生,而相违互相分别。违:不见面,离别。如“久违”期年满一年,整整一年,“期”读“jī”未之见否定句代词作宾语时前置,“未之见”即“未见之”表已然的助词,可译为“了”,因连词,表因果,可译为“因而”亲赴前往,赶到中山访焉拜访他。“焉”在这里作代词,代乌有先生

【二、乐极生悲】

二叟老头子,这是对老年人的称呼相见大说通“悦”,高兴。先生曰:“公自遐方来,仆谦称自己,可译为“我”无以为敬“无以”,固定结构,可译为“没有用来……的办法”;“为敬”,表达敬意,然敝庐我家。“敝”,表谦虚;“敝庐”相当于“寒舍”程度副词,略微储备薄酿即薄酒,谦虚说法。淡酒,每每当,常朔望农历的每月初一和十五则自酌独自饮酒,今者现在、如今。者:助词,放在时间词后,不译故人老朋友来,盖通“盍”,兼词,兼疑问代词“何”和否定副词“不”,译为“何不”。共饮诸兼词,兼代词“之”和助词“乎”,可译为“它呢”?”于是相与一同,一起畅快饮,夜阑“阑”,将尽,“夜阑”,天快亮了转折连词,可是兴未尽,扣桌而歌《破阵子》。翼日“翼”通“翌”,“翌日”,第二天。“翌年”则指第二年,相当于文言中的“明年”,先生复再次通“邀”,邀请公饮,把酒端着酒杯评说古今治乱太平与混乱事,意快甚痛快极了,不觉以以:通“已”酩酊大醉貌醉矣。薄莫傍晚。“薄”,动词,“迫近”之意;“莫”通“暮”,晚上。,先生酒解酒意消除,而转折连词,可是公犹僵卧躺着不动,气息惙然气息微弱的样子,呼之不醒,大惊,亟急切、急忙延请医脉之“脉”,名词为动用法,“脉之”为他把脉医曰:“殆危险矣!微无,有假设意味,可译为“如果没有”司命古人称冥间掌管人生死大权的神,其表反问,难道孰能固定结构,谁能够生之使之生,即救活他。“生”,动词的使动用法乎(其……乎:难道……吗?愚谦称,可译为“我”无所固定结构,可译为“没有……地方、处所”用其代词,代医生自己医术矣。”先生靡指示代词中的“无指代词”,作主语时,通常译为“没有谁”;这里作定语,译为“没有什么”办法不施,迄最终无效效果、成效,益越发,更加恐。

【三、深明大义】

先生与老妻计商议曰:“故人过拜访我而死焉兼词,相当于“于此”,译为“在这里”,无乃不可乎“无乃……乎、邪、耶、与、欤?”,固定结构,表推测,可译为“恐怕、莫非……吧?”?雅闻平日听说百里外山中有子虚长者年长而德高的人,世操从事医术,人咸以今之扁鹊称之。诚如果能速之来,则连词,表假设关系,可译为“那么”庶几表推测,差不多、大概白骨可肉起死回生的形象说法。“肉”名词用作动词,长肉矣。惟副词,只是路险,吾老矣!诚副词,确实、实在难远涉!求人可使延之者定语后置句,未得,为之奈何“奈何”,固定结构,可译为“如何、怎样、拿……怎么办”?”老妻曰:“虽然固定结构,表假设关系可译为“即使这样”,终终究一定有以“有以……”,固定结构,可译为“有用来……的办法”活之使之活,“活”是动词的使动用法。妾妇女自称认为坐视坐着看,表示不采取办法而等待观望故人死,是指示代词,指代“坐视故人死”这件事通“背”,违背义尔,窃谦词,可译为“个人”或“私下里”认为君之不取也。夫句首语气词,又称“发语词”,通常表示后面要进行议论;也可表后面将另提一事败义损害道义连词,表并列辜负,对不起友,君子之所耻感到耻辱的事。“所”加动词组成名词性短语,意为“……的事情”。孰若哪里比得上,怎么比得上冒死以连词,表目的,可不译救之?”先生然之觉得妻子的话正确。“然”,形容词的意动用法,认为对,曰:“卿尊称,可译为“您”言甚副相称,符合吾意,苟如果能活之敢怎敢吝惜死?纵即使有祸,固本来当不辞也。”遂属通“嘱”,吩咐老妻护公,而躬亲自名词作动词,用鞭子子抽打驴,从间道偏僻的或抄近的小路行,夜名词作状语,在夜里,连夜驰之动词,前往,赶往山中。

【四、午夜惊魂】

当时,正值六月晦农历月末最后一天,手信通“伸”而指弗见,窥步窥:通“跬”,古时的半步,现在的一步;步,古时的一步,现在的两步难行,至中夜半夜,古时又称“夜分”“子时”,相当于现在的23:00到凌晨1:00,道未及半。未几时间词,不久,没过多久,密云蔽遮蔽空,雷电交加。先生欲投村落辟通“避”,躲避焉,叩门而人皆弗之内否定句中代词作宾语宾语前置,相当于“弗内之”;“内”通“纳”接纳,方正在踌躇犹豫,徘徊间,雨暴突然至。旋马上忆及曩昔以前,先前尝过此,村外有一兰若梵语音译词,指寺庙,遂借电光觅得之。入其门,至陛台阶下,见殿扉门扇虚掩半开,有小隙,将打算,将要入。倏然突然迅雷指与闪电相隔时间极短的雷声大作响起,电光烨烨读yè,明亮耀眼、光辉灿烂的样子。此处形容闪电闪耀明亮的样子,洞烛清清楚楚地照着。“洞”,清楚,透彻;“烛”,名词用作动词,照殿堂,则见一缢上吊妇县(通“悬”,挂)梁柱间省略句,被发诎颈形容缢妇吊死时的样子:“被”通“披”,披散着;“诎”通“屈”,指身体某些部位的弯曲,这里是头被绳子吊来上仰而后颈缩短的样子,状甚惨。先生卒通“猝”,猛然惊,还通“旋”,转身古今异义词,指“跑”屋檐下(省略句),心犹悸因害怕而心跳焉。

【五、倩女幽魂】

不一会儿见寺门大辟,一女鬼跃掷形容纵身而跳的样子而入,惊雷破形容词使动用法,使……破,打破壁,电闪不绝。先生自念暗自忖思:得无缢妇为之与“得无……与”,表推断揣测的固定结构,可译为“恐怕是、莫非是、该不是……吧”?于电光下孰通“熟”,仔细视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号“且……且……”,可译为“一边……一边……”;“顾”,回头看;有声无泪称为“号”,若有奇冤而转折连词,却无所愬者“若……者”,可译为“像……似的”;“无所”,固定结构,可译为“没有……的地方”或者“没有地方可……”;愬:通“诉”,控诉,申述。先生冯通“凭”,凭靠驴屏压抑,控制呼吸不敢少稍微动。已而不久,不一会儿,驴惊鸣,女鬼觉察觉,发觉之,怒目名词作动词,看着先生,欲进复却后退者三 “三”通常是虚指多,而非实数;如直译,可译为“……的情况有多次”。先生胆素向来,自思人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳 “而已”或“罢了”,何惧为“何……为”,表反问的固定结构,可译为“哪里用得着……呢”?遂执策鞭子厉声高声曰:“女鬼邪,抑人邪?”“女”通“汝”,“你”;“邪”通“耶”,疑问语气助词。“……邪,抑……邪”,选择问句的常见句式,译为“是……呢,还是……呢?”女鬼凄然长啸长声吼叫,森然阴森恐怖的样子欲搏击打之。先生毛发上指向上竖起。上:向上,名词作状语,急击之以策状语后置句,相当于“以策击之”,中鬼首,立仆读pū,向前倒下;向后倒叫“偃”。乃引拉着、牵着驴奔寺外,疾驰本义为骑马飞奔,这里指骑驴飞奔连词,表修饰关系,不译离去,跑开

【六、绿林豪客】

质明天刚亮雨、雪后天气放晴,罢“罢”通“疲”甚,然念及考虑到亡是公存亡莫卜生死不明。卜,知道,欲蚤通“早”至山中,不敢息。逾午过了午时。古时用十二地支纪时,把一天分为十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时;又将一个时辰分为“上时刻”和“下时刻”,均相当于现在的一个“小时”。午时,相当于现在的11:00—13:00,始入山,山口有茅店,询之,知长者居山之阴山北水南称“阴”,这里是山,当指北面,而连山纵衡,略无毫无,全无通“缺”处,遂以驴寄寄存逆旅旅店主人家而徒焉徒步行走。焉,陈述语气助词,可不译。山行沿着山路走十里许用在数量词后表约数,可译为“左右”。,忽闻丛林中一声呼哨,斯须时间词,很快、即刻而强人指强盗列陈摆开阵势。“陈”通“阵”阻挡、阻拦于前,为首者庞然形容高大的样子修伟高大健壮;修,长,黑面多须。麾下壮士骑从者定语后置句无虑表估计,译为“大约”“总共”数十人,步卒从者(定语后置句)百余人,皆被通“披”,穿着铠甲。戴在头上的叫“盔”执兵武器,兵器。其一叱曰:“大王在,胡疑问副词,问原因,译为“为什么”不跪!”先生趋避不及,遂副词,最终就禽被捉住了。“禽”通“擒”,抓获。为首者下马箕踞名词作状语,张开两腿像簸箕一样坐巨石上,案通“按”剑瞋目,声如乳虎(小老虎生机蓬勃,声音震慑力很强,梁启超《少年中国说》中有“乳虎啸谷,百兽震惶”句》),曰:“汝来前!孤帝王自称,这里是山大王自称,山主也。据山称雄,尔来从那以来。尔,指示代词,译为“这”或“那”十余载矣,官军不敢犯孤境(侵犯我的地盘)。尔第二人称代词,你何物狂夫相当于“何狂物夫”,全句大致可译为“你是哪来的狂妄之徒?”“物”与“夫”同义,都是“人”的意思,如“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此义,辄擅自入吾寨,其(表反问,可译为“难道”)欲血名词的使动用法:使……染上血孤刀乎难道……吗?”

【七、盗亦有道】

先生蛇名词作状语,“像蛇一样”行匍匐以进像蛇一样在地上爬着前进,跽跪直身子,指“长跪”,跪着时臀部离开脚后跟而泣曰:“请敬辞,用在说话人自己动作之前,可译为“请让我”“请允许我”之类愬:通“诉”,申诉,说明代词,代指误闯山寨的前因后果,愿希望大王垂表敬副词,用在听话人动作前面,表示对方高高在上听。小人中山布衣也判断句,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣拜访子虚长者,以延延续,延长友人之命,仓皇慌忙的样子不能择路,是以表因果关系的常用固定结构,“以是”的倒装,相当于“以是”“以故”“是故”“故”的意义误入大寨,信实在、确实宜当判处死。身自己死固副词,原本不足惜不值得吝惜,特以不得延医活友为恨耳“特……耳”,固定结构, “只是……罢了”,“特”还可换为“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第、弟”等词,意义不变。活,动词的使动用法,“使……活”;“ 恨”,古今异义词,遗憾。,惟句首语气助词,含有“希望”的意味大王哀之可怜我,怜悯我。“哀”:悲悯,同情;“之”:活用为第一人称代词,译为“我”。”言已止,完,涕眼泪如雨下。为首者曰:“然则既然如此、这样,那么……,君尊称,您义士也。”顾回头对……说徒属部属。知识链接:古无表示复数的词,常用“徒”、“属”、“类”、“辈”、“侪”[读chái]、“伦”、“流”、“曹”等词来表示,大致相当于“们”,常和“之”连用翻译为“这些人、那些人,这类人、那类人”曰:“杀义士,不祥吉祥,吉利指示代词中的无指代词,可译作“没有什么大焉比这更大。“焉”,兼词,兼介词“于”[此处表比较,译作“比”]和代词“此”。释之,以成成全,使完成渠志他的心愿,且表递进的连词,并且勉励,激励好义者!”乃谢道歉先生曰:“吾等虽连词,虽然啸聚互相呼叫,拉帮结伙,旧指盗贼盘踞山林,非草寇之流那些人、那类人,如先生者,吾之所与(赞赏、欣赏)也!君其一定否定副词,别,不要惧。子虚长者,仁仁慈、仁爱人也,居山之阴,君须跻登,读jī山之颠通“巅”,山顶连词,表顺承北下,始能够至其家。速赶快诣之去找他,以连词,以便救乃第二人称代词译为“你的”友;然长者每副词,常常采药于千山万壑间,吾辈(我们这些人亦鲜少,读xiǎn遇之,虞担心君不得见耳。”先生再拜(拜两拜,古人的一种礼节)致谢表示谢意而后去。

【八、虎口脱险】

往前走,山益深,失迷失路。先生缘鸟道顺着高峻无路处往上爬;缘,沿;“鸟道”,喻指高山无人行走只有鸟能飞过之处,披分开,拔开荆棘,援藤葛,履名词用作动词,踩流石,涉趟水过河溪涧;越翻越绝壁陡峭的山壁,登之弥高,行之弥远“弥[愈、越]……弥[愈、越]……”连锁关系的固定结构,现在通常只说“越……越……”,力竭用尽而未克能够上。忽见虎迹,大如斗,少顷时间词,不一会儿闻巨啸,四山响古今异义词,名词,译为“回声”震,林泉战栗。声裁通“才”,刚刚止,而馁饥饿虎见通“现”,出现于林莽树林和草丛间,眈眈贪婪而凶狠地看着的样子相向对着他。“相”本是副词,这里偏指一方,有代词意味,可译为“他”,代乌有先生。先生自分料想必死,叹曰:“不意料想今乃竟然弃,丢弃。与现在的“捐献”不同躯此兽之口!” 方瞑目闭上眼睛死,闻虎惨叫,怪形容词的意动用法,“以……为怪”而视之,盖句首语气助词,原来一矢已贯射穿其喉矣。寻不一会儿见一长者持弓立崖上,衣名作动,穿短褐,著草履,不冠名作动,戴帽子不袜名作动,穿袜子,须眉悉全都白,颜色古今异义,脸色如丹名词,朱砂,俨然很像的样子类似,像仙人。先生趣通“趋”,小跑而前名词作动词,走上前去,拜谒yè,参见长者,不敢慢怠慢。长者诘曰:“若何为者干什么的,“为何者”的倒装,疑问句中疑问代词做宾语时宾语要前置?奚自疑问句代词宾语前置,相当于“自奚”,译为“来自何处”?何所之宾语前置,相当于“之何所”,译为“到哪里去”?”

【九、大道坦荡】

先生具详细地,一五一十地告知,陈述所以固定结构,译为“……的原因”至及所从来固定结构“所+介词+动词”,可译为“从哪里来的”。长者笑曰:“子虚者,吾之氏也。寒舍在迩本义是形容词“近”,这里作名词,“近处”,不可不入。”遂要通“邀”,邀请至其家,杀鸡为黍以食作动词,“给……吃”;读sì之。先生请曰:“事迫紧迫,急迫矣!乞长者速赶快往,冀希望有万一万分之一之得希望。不者如果不快去。“不”通“否”,时不逮逮:及、达到。时不逮:时间来不及矣。”长者询曰:“病者孰与表比较的固定结构,译为“与……相比,哪个更……”君少长?”曰:“长于仆状语后置句。”又问病状状况,情形,情况,曰:“毋庸不用忧!旦日明天,吾当一定与君俱一同,一起往。”先生言路险,友人之疾不可久蓄(等待)。长者曰:“后山有坦途,抵中山,第半日耳(“第……耳”,固定结构,译为“只不过……罢了”。第,副词,在文言中与“徒”、“但”、“仅”、“直”、“唯”同义;有时“第”也写作“弟”。”侵晨凌晨,遂携药囊乘骑。读chéng健驴与先生同行。无何时间词,不久,至山口,先生取己驴与长者并一齐驱而循大道沿着大路策驴飞奔归。

【十、苛政猛于虎】

二叟涂通“途”经乡通“向”,先前,从前之兰若,先生因述遇鬼事,指示古今异义,指着……给……看曰:“此寺,吾之所遇鬼也判断句。几 差点儿死之省略句,死于之矣。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎“不亦……乎”,固定结构,译为“不也太……吗”;“惑”糊涂!鬼神者,心之幻景通“影” “而已”或“罢了”,安(怎么)能祸祸害人!足下尊称,您通“智”者,曷为介词宾语前置,相当于“为曷”,译为“为什么”信此哉?”适(恰好)寺旁有田父念fǔ,古时对老年男子的称呼;“田父”,农夫五六人定语后置句,辍停止耕坐陇通“垄”,田埂上。长者偕作动词,可译为“陪同”先生就靠近而问焉,并述向先前之所见。田父曰:“君误矣!彼缢妇者,吾村王氏妾也,不为恶姑对丈夫的妈妈的称呼,俗称“婆婆”所容而自经上吊自杀。“经”,动词,上吊焉(兼词,译为“在那里”)。子(尊称,您)所见女鬼者,吾村李氏妇也(“者……也……”,判断句的标志)。家素(向来)贫,今虽岁饥(荒年歉收),然课敛(征收赋税)如故。悍吏凶暴的官吏之来吾乡,叫嚣吵嚷乎东西,隳突骚扰乎南北,哗然喧闹的样子而骇使人害怕者,虽即使鸡狗不得宁焉。李氏之生日名词作状语,一天天地窘迫,殚(尽、竭尽其地之出动词作名词,出产的东西,竭其庐之入 动词作名词,收入犹不济。加之夫新丧,其子又夭夭折,短命而死矣。妇抢呼头撞地口呼天,形容悲痛欲绝的样子。“抢”念qiāng欲绝,悲极而入邪魔,昨夜半病作,发打开,挖开其子之坟取尸以连词,表顺承,可不译归。自言其首为寺鬼所伤被动句,“为……所”,表被动。君无问,何由介词宾语前置,相当于“由何”,译为“从哪里”“凭什么”、“怎么”知其代词,代“李氏妇为寺鬼所伤”这件事副词,用在判断句谓语前以加强语气,译为“是”先生为也?”二叟叹曰:“噫,苛政猛于鬼状语后置句也!”

【十一、药石之言】

及反通“返”,亡是公犹副词,还未醒。长者诊之为动用法,译为“为他诊断病情”,曰:“是非疾也否定性判断句。“是”,指示代词,译为“这”;“非”副词,表否定;疾,文言中指小病,与现代汉语中的“疾”表重病不同[注意:“病”在文言中表示“重病”,困于酒被动句,即“为酒所困”表限止的语气助词,译为“只不过……罢了”。酒出中山,一醉千日。若习惯,经常饮之,故无异异常;此翁,他乡客,安能胜此杯杓?”“安能……”,表反问,译为“怎么能够……呢?”;“胜”,禁得起;“杯杓”,酒杯、酒器。借指饮酒乃针名词作动词,针刺。古代的一种治病方法,用针或其他尖锐硬物刺破皮肤,使血流出来,从而在这种刺痛中刺激神经,引起身体的应急反应,从而达到治病的目的数处,又然艾炙之“然”通“燃”,动词的使动用法,“燃艾”,即“使艾燃”;也可译为“点燃艾”。“艾”,一种草药,通常于端午节时采摘来插在门上,等它枯干后团成米团状等用。治病时将它点燃,呈阴火状态,靠近病者相关穴位炙烤以刺激相关神经,从而达到治病的目的,这种方法叫“灸”。须臾很快、片刻,公觉古今异义词,意思是“醒”,谢感谢曰:“蒙承蒙长者生我“生”,动词使动用法;“生我”即“使我生”,意即“救活我”,再造之功“再造”,即“再生”;“功”,功德,恩德也,感君区区真挚的情意,恶疑问副词,怎么;读wū能报?”长者曰:“公本无疾,吉人天相帮助,老朽老年人谦称自己何功之有宾语前置句,“有何功”的倒装;“之”,助词,宾语前置的标志,不译?”先生以金帛奉长者,辞推辞,拒绝不受,曰:“吾家世业医以行医为职业;“业”,名词的意动用法,译为“以……为职业”,止济世活人耳“止……耳”,固定词组,“只不过……罢了”,何以金帛为“何以……为”,固定结构,“要……做什么呢”或“哪里用得着……呢”?余岂表反问的语气副词,难道好货爱财,贪财商人表反问的语气助词,可译为“吗”;“岂……哉?”译为“难道……吗”?”遗“赠送”,念wèi药数剂量词,相当于现在的“付”不索要,索取通“值”,这里指药钱,作《止酒铭》以贻送给之。亡是公既以后苏,复副词,又,再留兼旬时间词:一“旬”是10天,“兼”即“倍”,所以,“兼旬”指20天而后别,自是从此不敢纵放纵,不加控制饮矣。

乌有先生历险记详细解析

乌有先生历险记

乌有先生者,中山布衣也。年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,

(1)乌有先生:虚拟人名,乌有,即“没有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义。(2)布衣:平民,普通百姓。(3)“者……也”,判断句的标志,“者”表示提示性停顿,“也”表示判断,二者均为助词。(4)副词,将近,将要。(5)艺:种植。(6)以:连词,表目的,可译为“来”。(7)为:谋求。(8)生:生计。(9)俗人:庸俗的人。(10)齿:动词,并列。

毁誉不存乎心,人以达士目之。海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书

(1)毁誉:毁谤和称赞。(2)存:放,在。(3)乎:介词,相当于“于”。(4)达士:通达事理的人。(5)目:名词作动词,看待。(6)海阳:山南水北称“阳”,山北水南称“阴”,这里“海”是水,所以是“北面”的意思。(7)亡是公:虚拟人名,“亡”通“无”;“是”,代词,这个。(8)高士:品德高尚的人)。(9)有:通“又”,用在整数与零数之间,可不译。(10)矣:助词,表已然,可译为“了”。(11)“惟……是……”:将宾语前置以强调宾语,相当于“惟务读书”;务,动词,致力于。

是务。朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足以充小吏。”公素善先生,

(1)数:副词,表频率,译为“屡次”“多次”。(2)授以官:介宾短语后置和省略宾语句,相当于“以官授之”。(3)拜:官职任免升迁常用实词,通常指“授予[官职]”,这里是“上任”。(4)边鄙:边远小邑镇。(5)野人:与“朝”字相对。“在朝”指在朝廷为官;“野人”,乡间平民,这里是谦称自己。(6)足以:够不上,没能力。(7)充:担任。(8)素:副词,一向,向来。(9)善:形容词作动词,“与……友善”“交好”。

而相违期年未之见矣,因亲赴中山访焉。

(1)相违:互相分别。(2)期年:满一年,整整一年,“期”读“jī”。(3)未之见矣:否定句代词作宾语时前置,“未之见”即“未见之”。 “矣”,表已然的助词,可译为“了”(4)因:连词,表因果,可译为“因而”。(5)赴:前往,赶到。(6)焉 :代词,之,代乌有先生)

二叟相见大说。先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每

(1)二叟:老头子,这是对老年人的称呼。(2)说:通“悦”,高兴。(3)遐:远。(4)仆:谦称自己,可译为“我”。(5)无以为敬:“无以”,固定结构,可译为“没有用来……的”;“为敬”,表达敬意。(6)然:表转折的连词,可是,但是,然而。(7)敝庐:我家。“敝”,表谦虚;“敝庐”相当于“寒舍”。(8)颇:程度副词,略微。(9)蓄:储备。(10)薄酿:即薄酒,谦虚说法。淡酒。(11)每:每当,常。

朔望辄自酌,今者故人来,盖共饮诸?”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。翌日,

(1)朔望:农历的初一和十五。(2)辄:就。(3)自酌:独自饮酒。(4)者:助词,放在时间词后,不译。(5)故人:老朋友。(6)盍:兼词, “何不”。(7)诸:兼词, “之乎”。(8)相与:一同,一起。(9)酣:畅快。(10)阑:将尽,“夜阑”,天快亮了。(11)而:转折连词,可是。(12)翌日:第二天。“翌年”则指第二年,相当于文言中的“明年”。

先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊醉矣。薄莫,先生酒

(1)复:再次。(2)要:通“邀”,邀请。(3)把酒:端着酒杯。(4)论:评说。(5)治乱:太平与混乱。(6)快甚:痛快极了。(7)酩酊:大醉貌。薄莫:傍晚。“薄”,动词,“迫近”之意;“莫”通“暮”,晚上。(8)酒释:酒意消除。

释,而公犹僵卧,气息惙然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。医曰:“殆矣!微司

(1)而:可是。(2)犹:还。(3)惙然:气息微弱的样子。(4)延:延请。(5)脉之:为他把脉诊断。“脉”,名词作动词,把脉;“脉之”这是名词的“为动用法”。(6)殆矣:危险啦!“殆”,危险。(7)微:如果没有。(8)司命:古人称冥间掌管人生死大权的神。

命,孰能生之?愚无所用其技矣。”先生靡计不施,迄无效,益恐,与老妻计曰:

(1)生之:使之生,即救活他。“生”,动词的使动用法。(2)愚:谦称,可译为“我”。(3)无所:固定结构,可译为“没有……的[地方]”。(4)其:代词,代医生自己。(5)技:医术。(6)靡:没有什么。(7)计:办法。(8)施:用。(9)迄:最终。(10)益:越发,更加。(12)计:商议。

“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以

(1)过:拜访。(2)焉(兼词, “于此”,“在这里”。(3)无乃不可乎:“无乃……乎[邪、耶、与、欤]”,固定结构,表推测,可译为“恐怕[莫非]……吧”。(4)雅:平日,向来。(5)操:从事。(6)咸:都。

今之仓、鹊称之。诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。惟路险,家无可遣者,奈

(1)诚:如果。(2)速:请。(3)则(连词, “那么”。(4)庶几:表推测,也许,差不多。(5)白骨可肉矣(:起死回生的形象说法。“肉”名词用作动词,长肉。(6)惟:副词,只是。(7)者:的人。(8) 奈……何:固定结构,“怎么办”。

之何!”老妻曰:“虽然,终当有以活之。妾谓坐视故人死,是倍义尔,窍为君不

(1)虽然:固定结构, “即使这样”。(2)终:终究。(3)当:一定。(4)有以活之:“有以……”,固定结构,可译为“有用来……的[办法]”;“活之”,使之活,“活”是动词的使动用法。(5)妾:妇女自称。(6)谓:认为。(7)坐视:坐着看,表示不采取办法而等待观望。(8)是:指示代词,指代“坐视故人死”这件事。(9)倍:通“背”,违背。(10)窃:谦词,可译为“个人”或“私下里”。(11)为:认为。

取也。夫败义以负友,君子之所耻。孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚

(1)取:采取(这种做法)。(2)夫:句首语气词。(3)败:损害。(4)以:连词,表并列。(5)负:辜负,对不起。(6)所耻:感到耻辱的事。“所”加动词组成名词性短语,意为“……的事情”。(7)孰若:哪里比得上,怎么比得上。(8)以:连词,表目的,“来”。(9)然:意动用法,认为对。(9)卿:尊称,可译为“您”。(10)甚:极,很。(11)副:相称,符合。

副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。”遂属老妻护公,而躬自

(1)苟:如果。(2)爱:吝惜。(3)纵:即使。(4)祸:祸患,灾祸。(5)固:本来。(6)辞:推辞。(7)属:通“嘱”,吩咐。(8)躬自:亲自。

策驴夜驰之山中。

(1)策:名词作动词,用鞭子抽打。(2)夜:名词作状语,在夜里,连夜。(3)驰:动词,前往,赶往。

时六月晦,手信而指弗见,跬步难行,至中夜,道未及半。未几,密云蔽

(1)时:当时,正值。(2)晦:农历月末那一天。(3)信:通“伸”。(4)跬步:古时的半步,现在的一步;步,古时的一步,现在的两步。(5)中夜:古时又称“夜分”“子时”,“半夜”。(6)及:到。(7)未几:不久,没过多久。(8)蔽:遮蔽。

空,雷电交加。先生欲投村落辟焉,叩门而人皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。

(1)投:前往。(2)辟:通“避”,躲避。(3)焉:代词,指雨。(4)叩:敲。(5)弗之内:否定句代词宾语前置,相当于“弗内之”;“内”通“纳”。(6)方:正在。(7)踌躇:犹豫,徘徊。(8)间:时。(9)暴:突然。

旋忆及曩昔尝过此,村外有一兰若,遂借电光觅得之。入其门,登其陛,见殿

(1)旋:马上。(2)曩昔:以前,先前。(3)尝:曾经。(4)兰若:梵语音译词,指寺庙。(5)遂:连词, “于是”。(6)觅得:找到。(7)其:指示代词,那,“登其陛”中的“其”与此同。(8)陛:台阶。

扉虚掩,有小隙,将入。倏然迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县

(1)扉:门扇。(2)虚掩:半开。(3)隙:缝隙。(4)倏然:突然。(5)迅雷:指与闪电相隔时间极短的雷声。(6)烨烨:形容闪电闪耀的样子,读yè。(7)洞烛:清清楚楚地照着。“洞”,清楚,透彻;“烛”,名词用作动词,照。(8)则:顺承连词,就。(9)缢:上吊。(10)县:通“悬”,挂。[来源:学科网ZXXK]

梁柱间,被发诎颈,状甚惨。先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。俄见寺门大辟,

(1) “被”通“披”,披散着;“诎”通“屈”,弯曲。(2)状:样子。(3)甚:很,非常。(4)卒:通“猝”,猛然。(5)还:通“旋”,转身。(6)走:古今异义词,指“跑”。(7)宇:屋檐。(8)悸:心惊。(9)焉:助词,不译。(9)俄:一会儿。(10)辟:开。

一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下

(1)跃掷:纵身而跳。(2)绝:断。(3)自念:暗自忖思。(4) “得无……与”,表推断揣测的固定结构,可译为“恐怕是(莫非是、该不是)……吧”。

孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所诉者。先生

(1)孰:通“熟”,仔细。(2)“且……且……”,可译为“一边……一边……”;“顾”,回头看;有声无泪称为“号”。(3)若:像。(4)而:却。(5)“无所”,固定结构,可译为“没有……的地方”或者“没有地方可……”。(6)诉:控诉,申述。

冯驴伏,屏息不敢少动。已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三。

(1)冯:通“凭”,凭靠。(2)伏:趴下。(3)屏:压抑,控制。(4)息:呼吸。(5)少:稍微。(6)已而:不久,一会儿。(7)觉:察觉,发觉。(8)目:名作动,看着。(9):复:又。(10)却:后退。(11)三:通常是虚指多,而非实数。

先生胆素壮,自思:人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?遂执策厉声曰:

(1)素:向来。(2)壮:大。(3)耳:“而已”或“罢了”。(4) “何[以]……为”,表反问的固定结构,可译为“……什么呢?”或“哪里用得着……呢?”。(5)执:持,拿。(6)策:鞭子。(7)厉声:高声。 “女鬼邪,抑人邪?”女鬼凄然长啸,森然欲搏之。先生毛发上指,急击之以策,

(1)“女”通“汝”,“你”;“邪”通“耶”,疑问语气助词。“……邪,抑……邪”,选择问句的常见句式,译为“是……呢,还是……呢?”。(2)凄然:形容绝望而凄惨。(3)长啸:长声吼叫。(4)森然:阴森恐怖的样子。(5)搏:击打。(6)指:竖起。(7)击之以策:介宾短语后置,相当于“以策击之”。

中鬼首,立仆。乃引驴奔寺外,疾驰而去。

(1)中:击中。(2)首:头。(3)仆:读pū,向前倒下。(4)乃:于是。(5)引:拉。(6)疾:快。(7)驰:本义为骑马飞奔,这里指骑驴飞奔。(8)而(连词,表修饰关系,不译。(9)去:离去,跑开。

质明始霁,罢甚,然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中,不敢息。逾午,

(1)质明:天刚亮。(2)始:才。(3)霁:雨停(或雨雪后天晴)。(4)罢:通“疲”。(5)卜:知道。(6)蚤:通“早”。(7)逾午:过了午时。

始入山,山口有茅店,询之,知长者居山之阴,而连山纵横,略无阙处,遂以

(1)始:才。(2)询:询问,打听。(3)阴:山北水南称“阴”,这里是山,指北面。(4)略无:毫无,全无。(5)阙:通“缺”。(6)遂:于是。(7)以:介词,把。

驴寄逆旅主人家而徒焉。山行十里许,忽闻丛林中一声呼哨,斯须而强人列陈[来源:Zxxk.Com]

(1)逆旅:旅店。(2)徒焉:徒步行走。焉,句末语气助词,可不译)。(3)山行:沿着山路走。(4)许:用在数量词后表约数,可译为“左右”。(5)斯须:很快,即刻。(6)而:顺承连词,就。(7)强人:指强盗。(8)列陈:摆开阵势。“陈”通“阵”。

阻于前,为首者庞然修伟,黑面多须。从者无虑数十骑,而步卒百余继其后,

(1)庞然:形容高大的样子。(2)修伟:高大健壮;修,长。(3)从:跟随。(4)无虑:表估计,译为“大约”“总共”。(5)骑:jì。一人一马叫“骑”。

皆披甲执兵。其一吼曰:“大王在,胡不跪!”先生趣避不及,遂就禽。为首者下

(1)被:通“披”,穿着。(2)执兵:拿着武器。(3)其:其中。(4)胡:何, “为什么”。(5)趣:通“趋”。(6)遂:副词,最终。(7)禽:通“擒”,抓获。

马坐巨石上,两展其足,案剑目,声如乳虎,曰:“汝来前!孤,山主也。据山称

(1)展:伸直。(2)案:通“按”。(3)乳虎:小老虎,一说育子的母虎。(4)孤:帝王自称,这里是山大王自称。(5)据:占据。

雄,尔来十余载矣,官军不敢犯孤境。尔何物狂夫,擅入吾寨,其欲血孤刀乎!”

(1)尔来:从那以来。尔, “这”或“那”。(2)犯:侵犯。(3)尔:第二人称代词,你。(4)何物狂夫:相当于“何狂物夫”,大致译为“你是哪来的狂妄之徒?”“物”与“夫”同义,都是“人”的意思,如“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此义。(5)其:表反问,难道。(6)血:名词的使动用法:使……染上血。

先生蛇行匍匐以进,跽而泣曰:“请诉之,愿大王垂听。小人中山布衣也,友人

(1)蛇行匍匐以进:像蛇一样在地上爬着前进。“蛇”,名词作状语:“像蛇一样”。(2)跽:长跪,跪着时臀部离开脚后跟。(3)请:敬辞,译为“请让我”“请允许我”。(4)诉:申诉,说明。(5)愿:希望。(6)垂:表敬副词。

病危,吾不忍坐视其死,入山诣子虚长者,以延友人之命,仓皇不能择路,是

(1)诣:拜访。(2)延:延续,延长。(3)仓皇:慌忙。(4)是以:因此。

以误入大寨,罪当死。身死固不足惜,特以不得延医活友为恨耳,惟大王哀之。”

(1)身:自己。(2)固:副词,原本。(3)足惜:值得吝惜。(4):“特……耳”,固定结构, “只是……罢了”;延:邀请;活,动词的使动用法,“使……活”;“ 恨”,古今异义词,遗憾。(5)惟:句首语气助词, “希望”。(6)哀之:可怜我,怜悯我。 “之”:活用为第一人称代词,译为“我”。

言已,涕如雨下。为首者曰,“然则,君义士也。”顾谓徒属曰:“杀义士,不祥

(1)已:止,完。(2)涕:眼泪。(3)然则:既然如此,那么……。(4)顾:回头。(5)谓:对……说。(6)徒属:古无表示复数的词,常用“属”、“类”、“辈”、“侪”[读chái]、“伦”、“流”、“曹”、“等”等词来表示,大致相当于“们,类,辈”,准确讲应该是“这些人”。

莫大焉。释之,以成其志,且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林,非草

(1)焉:兼词, “于此”,译作“比这”]。(2)释:放。(3)成:成全,使完成。(4)志:心愿。(5)且:并且。(6)劝:勉励,激励。(7)虽:虽然。(8)啸聚:召集,聚集。(9)草寇:一般强盗。

寇之比,君勿惧。子虚长者,仁人也,居山之阴,君须跻山之颠而北下,始得

(1)比:同类。(2)跻:登,读jī。(3)颠:通“巅”,山顶。(4)而:连词,表顺承。(5)始:才。

至其家。速诣之,以救乃友;然长者每采药于千山万壑间,吾辈亦鲜遇之,虞

(1)得:能够。(2)速:赶快。(3)诣:拜访。(4)乃:你的。(5)每:常常。(6)鲜:少,读xiǎn。(7)虞:担心。

君不得见耳。”先生再拜致谢而后去。